穿越时空的理论旅行——评佩里·安德森力作《思想的谱系：西方思潮左与右》

作为英国当代著名的马克思主义理论家、思想史家和西方左翼理论家,佩里.安德森在其著作《思想的谱系——西方思潮左与右》中,对当代西方思想界左中右三翼的主要代表人物及作品进行了批判性解读:既有对右翼的辛辣批评,又有对中左翼思想和学术肯定之下的遗憾。这些理论评说,正是佩里.安德森的个性和学术风格的必然体现。然笔战之余,亦有佩里.安德森对《伦敦书评》的回忆和自己对父亲的深切怀念,其文笔之优美和感情之细腻,在佩氏其他学术著述中是难得一见的。     

发达国家职业教育经验及其对抚州市职业教育发展的启示

为适应经济发展的需要,职业教育的发展势在必行。德国、美国和日本等发达国家的职业教育比我国职业教育起步早,有很多成功的经验值得我们借鉴和学习。文章主要阐述了发达国家在职业教育方面所取得的经验,如:职业教育的法制化、职业教育与普通教育综合化、职业教育经费充足等。以抚州市职业教育发展为例,分析了我国职业教育方面存在的问题,提出了借鉴发达国家经验的建议。     

浅论中国文化保守主义思潮

作为中国近代历史上发展起来的一股比较强大的文化思潮,中国文化保守主义思潮具有独特的文化背景及理论传承,它从一个侧面表现出中国文化的现代发展,其产生也具有一定的必然性。故而有必要对中国文化保守主义思潮的由来及其主要主张进行归纳,并在归纳的基础上对其进行科学的评价。     

中国与中亚国家能源合作问题——基于演化博弈模型的分析

构建演化博弈模型分析中国与中亚国家的能源合作问题,研究表明:(1)降低中国及中亚国家在进行能源合作时各自的付出成本会提高能源合作的可能性.(2)提高中国及中亚国家在进行能源合作时各自的收益会提高能源合作的可能性.(3)中国及中亚国家在进行能源合作时的初始意愿对能源合作会产生重要影响:当中国及中亚国家在初始时刻都十分愿意进行能源合作时,能源合作最终一定会成功;当中国及中亚国家在初始时刻有一方不愿意进行能源合作时,能源合作最终不一定能成功.研究还发现,中亚国家与中国进行能源合作的意愿不强烈是导致中国与中亚国家能源合作项目成果较少的主要原因.     

民族传统文化视域中的创造社小说

民族传统文化和创造社小说的关系,不仅仅是表层契合,更重要的是潜在的作用和深层的回应。民族传统文化已经内化为创造社作家的价值观和审美观,在小说创作的审美情趣、人物性格的文化内涵、体式上的传统渊源三个方面显示出鲜明特质。创造社小说对民族传统文化的承传与超越,为后人提供了中西文学融合的成功经验。     

重释文学语形批评的效度与限度

对文学语言的形式化思考,是西方文论发生现代转换的内在动因。从形式语义的直观、自足维度来切入和界说文学审美性的研究途径,亦构成了文学语形批评的范式效度与限度。一方面,它带来了新的分析客体与规范,拓展了文学理论研究的视域框架,深化了人们对于文学构成的审美认知;另一方面,它又陷于传统的文学还原论窠臼,无力涵括文学与"语言外"事物之间的复杂关联,从而难以对文本生成的运作机制及意识形态效果作出有效的阐释。     

以方言为载体的非物质文化遗产保护现状分析——以辽西地区为例

非物质文化遗产种类繁多,系统庞大,大部分"非遗"的艺术表现形式和文化传承是以方言为载体,主要集中在民间文学、民间戏剧、曲艺、民歌等方面。以辽西方言为载体的非物质文化遗产共有15项,对这些项目的保护现状进行分析,通过现状揭示目前保护工作存在一些问题,并结合实际提出一些有利于"非遗"传承和保护的合理化建议。     

转型加速时期西部少数民族地区结构性贫困研究述论

文章认为西部少数民族地区在社会转型加快时期的贫困问题基本上是结构性贫困,并对这种结构性贫困问题的具体特征及其产生的社会危害进行纬度结构分析,最后系统地从建构现代国家治理体系和治理现代化的背景下提出了治理路径。     

总结历史经验搞好京郊的土地问题

本文通过总结民主革命时期和 194 9年中华人民共和国建立后党在农民土地问题上的经验、教训 ,分析了当前京郊农村土地问题的现状 ,并提出了相应的解决对策     

西方心理学研究中的多元文化论思潮探略

在探讨多元文化论思潮成因、发展的基础上,梳理了其基本思想,并对它作了简要的评价,认为它的发展是心理学研究中文化转向的深入,在促进多种研究方法的整合的同时,它的发展也面临重重阻碍.